Category: отзывы

Category was added automatically. Read all entries about "отзывы".

крылатая ладья

Рецензия на выставку Рюриковичи

Оригинал взят у holmogor в Рецензия на выставку Рюриковичи
Там конечно много адского треша, но в целом всё так увлекательно и так невероятно красиво подано, что конечно в оставшиеся два дня сходить надо обязательно.

СЕМЬ ВЕКОВ ПРОТИВ МАЙДАНА

Красивый цифровой мир, куда нас погружают создатели обеих исторических выставок, снова завораживает. Невероятно изысканно сделаны киносюжеты о пути «из варяг в греки», о Крещении Руси, о спасении Москвы от Тамерлана чудесным заступничеством Владимирской иконы Божией Матери. О знаменитых русских победах — Ледовом побоище, Куликовской битве, стоянии на Угре, сражении при Молодях. Здесь внезапно оживают переходящие в 3D формат миниатюры и даже иконы, карты разворачиваются в реальные пейзажи, с высоты птичьего полета мы видим древнерусские города. Потрясает воображение центральный зал выставки, посвященный преподобному Сергию Радонежскому, с огромным мультимедийным куполом. Многие посетители ложатся на пол и любуются на этот купол часами. Выставку обеспечивает сильнейшая группа мультимедийщиков в России, а может быть, даже и в мире. Образ нашей истории с технологической стороны подан ультрасовременно.

О содержании, которое передается совершенством цифровых форм, трудно судить столь же однозначно. Перед создателями выставки «Рюриковичи» стояла гораздо более сложная задача, чем в случае с «Романовыми». Дать целостное осмысление семи векам истории, которые вызывают бесконечные споры и недостаточно хорошо известны.

Решалась эта задача, в общем-то, через следование изречению: «История — это политика опрокинутая в прошлое». Если «Романовы» были жестко заточены против «болотной» оппозиции, то «Рюриковичи» — против майдана.

Сквозь всю выставку чрезвычайно четко проведена антикиевская линия. Понятие «Киевской Руси» по сути демонтируется. Аудитории предложена версия о Южной Руси как о части Хазарии, о возникновении самого Киева в виде хазарской торговой колонии Самват. Русь (для создателей выставки ее истоки расположены на Севере, у Ладоги и Новгорода) завоевывает Самват, превращает его в Киев и выстраивает торговый путь «из варяг в греки». «Отнять Киев у хазар», — так можно прочесть предлагаемый геополитический императив.

http://portal-kultura.ru/articles/obozrevatel/71409-sem-vekov-protiv-maydana/

Buy for 10 tokens
Buy promo for minimal price.
крылатая ладья

Зеркало и Антихрист

Я хочу поразмышлять о том, что именно я увидела в «Антихристе». Прежде всего, явная параллель с библейской историей грехопадения. И мысль, лежащая в основе ее проведения, очень проста. За все время своего существования на земле, человек нисколько не изменился. Ева в одиночестве пришла к древу познания, Адама с ней не было. Какие мысли и чувства привели ее к единственному дереву в раю, плоды которого есть было запрещено? Почему она вступает в разговор со змием, даже не спросив, кто он такой и с какой стати вдруг заговорил? Почему она хочет говорить именно с ним?
Collapse )
Но Тарковский в конце приходит к мысли о необходимости покаяния. Из «Зеркала» логически вытекает «Ностальгия». Свеча, пронесенная героем Янковского через высохший святой источник — символ искупления, дающий надежду на прощение и Воскресение. У Триера же — боль, отчаяние, скорбь, страх и жестокость, накопленные человечеством, достигают апогея. Смерть, духовная и физическая, как следствие грехопадения, неотвратима. Человек так прочно встал на путь антихриста, что попытка Женщины что-то изменить обречена на провал. Груз растет. «Антихрист» — «Зеркало» следующего поколения, его максимальная степень. Но я надеюсь, что и Триер когда-нибудь придет к своей «Ностальгии», к своему Воскресению. Хочется верить.