Пилигрим & Менестрель

"Почему в русском языке нельзя сказать "я победю" или "я побеждю"?

Потому что наши предки привыкли говори "МЫ победим!"

http://archi-pelagius.livejournal.com/37590.html

Но главное другое. Страстотерпцами полагают мучеников пострадавших от "своих же" единоверцев(!). Естественно, что православные не могут поставить вопрос "отречение от Христа или смерть", они могут требовать отречься от престола или близких, но не от Христа. Формально причина убийства - политическая и таким образом расстрел в Ипатьевском доме сводится к ситуации "страданий от своих".
Но разве можно признать Юровского или Свердлова единоверцами? они были вполне осознанными противниками не только политическими, но и религиозными. Для церковной истории это было всё равно что "агаряне" и убийство было именно убийством христианского Царя, а не просто опасной политической фигуры. К тому же большевики прекрасно понимали тогда, что "белые" не склонны возвращать до-февральскую монархию и им также фигура Царя или Цесаревича не принципиальна.

Как бы то ни было, можно увидеть, что в признании "страданий от своих" вполне можно видеть что эти "свои"-то вовсе не большевики, а конкретные верхи Империи и политические и военные и церковные, которые терзали Царя при власти и попустили его плен. Например, патриарх Тихон "Мы должны, повинуясь учению слова Божия, осудить это дело, иначе кровь расстрелянного падет и на нас, а не только на тех, кто совершил его." Почему "и на нас" ? Вероятно, потому что осознавали, от кого же пострадали [члены царской семьи] в первую очередь. Предательство ранит страшнее пули.
Может, это и слишком литературно, но после слов "кругом измена, трусость и обман" хочется исчезнуть, лишь бы не видеть этого.

Первые и самые жестокие раны нанесли именно свои, большевики же были на тот момент бесконечно чужими. Это было всё равно как к разбойникам попасть. Поэтому высшее духовенство и генералитет прекрасно понимали на ком Кровь Помазанника, кто убил не тело, но нанёс смертельные раны душе Царя"

http://khoron.livejournal.com/70453.html

http://off-roader.livejournal.com/105082.html

- В Легендарном Порту такое знамение тоже обещано пред последними временами, - заговорила Иуна Парфени. - Тогда, сказано в предании, оживут первые рыцари Космической Крепости, павшие в битве с Дартами и Хаотами в Мире Кристалла, чьи кристаллизованные тела сейчас стоят на рыцарском мемориале у Крепости.
- Там стоит и предок Матео Феоре, мужа нашей принцессы Эон До Вэнтрон. Комадир рыцарского разведотряда Фео Фрото Феоре, - сказал Ван. – За павших воинов!..
Подняли свои кубки друзья.
- Когда же вы летите, неужели вот так прямо? А как же Княжество? – спросил Неко Симоне Полу.
- На Княжеском Совете я рассказала о планах Княжны Мериди, отправиться в дальнее странничество, - начала Пола. – Совет был огорчён, все уже надеялись на возвращение Княжны из своего традиционного паломничества на Сейленд-Ар и в Пятимирие.
- Да, Совету нужно, чтобы Княжна восседала на своём месте в Княжей палате и олицетворяла мир и благодать, данные Мериди от века, - произнесла Иуна. – Но благодать изливается на делающих, ибо сказано, кто имеет, тому дано будет, а кто не имеет, у того отымется и то, что он думает иметь. И мало говорить - вот, мать у нас Мериди Парфени или вот, отец у нас - До Вэнтрон, нужно творить и дела их.
- Мы летим не ради утешения своим душевным поискам, - заговорил Марк Ноэм, не ради развлечения, чая удовлетворить давнее желание изведать нечто о судьбе потомков первых Рыцарей Космоса. Ибо ежели эта тайна сокрыта с благоволения Небесной Девы, то никто не раскроет её до означенного срока. Мы летим по зову... - Марк сделал паузу. - Я и сестра Иуна получили благословение Братства Пилигримов совершить этот полёт, - продолжил он вскоре. - И мне действительно тревожно отправляться в него, но я должен лететь. Потому что то, что случилось в "Эйртауне" может повториться, где угодно - и даже здесь в таверне это не исключено. Княжну Мериди пытались сознательно похитить для свершения ритуала возрождения культа Тьмы Смерти в одном из шести разрушенных рыцарями Бастионах чёрных призраков. Очевидно, что именно она как наследница Мериди Парфени была избрана для сей страшной жертвы. Возможно люди, живущие в затерянном мире имеют большее знание о предстоящем испытании, которое грядёт на всю Вселенную.

Может, милицию лучше в рынду переименовать?



Рынды сопровождали царя в походах и поездках. Во время дворцовых церемоний стояли в парадных одеждах по обе стороны трона с бердышами на плечах. Набирались из юношей знатного происхождения. Во время приема иностранных послов рынды стояли по обе стороны царского трона, с маленькими топориками; стоять по правую сторону считалось более почетным (отсюда местничество). Во время войны рынды всюду безотлучно следовали за государем, нося за ним оружие. У каждого рынды были по 1—3 подрынды или податня (тоже из стольников). Главный рында пользовался правом прибавлять к своему отчеству -вич. Так как рынды не были чинами придворными, то они не получали жалованья. Состояли в ведении оружейничего.

Рында с большим саадаком — главный оруженосец царя. Так же были рынды с другим саадаком, с меньшим копьем, с рогатиной и т. д.

http://off-roader.livejournal.com/107423.html

Originally posted by tema at Новая говнокнопка для тщеславных гандонов

Достойное войти в хрестоматии великодушие премьера выразилось как в том, что запрос был удовлетворен точно — а ведь В. В. Путин мог бы и ограничиться дарением вувузелы, так и в том, что возвращая гражданину рынду, он даже не воспользовался опрометчивым «заберите свой телефон нах**» и отнюдь телефона нах** не забрал. Тут В.. Путин, как муж благочестивый, вспомнил сюжет, изображаемый на клеймах иконы Николы Милостивого — сперва чудотворец Николай покупает у бедняка ковер, а затем ему же этот ковер возвращает, в результате чего бедняк остается со своим имением, да еще и с деньгами (в нашем случае — с рындой).

http://www.expert.ru/articles/2010/08/06/sokolov?esr=4

Originally posted by vici at Логотип будущей полиции. понравилось

народ настолько обленился, что теперь кино смотрит только через Вконтакте