May 5th, 2010

крылатая ладья

Атеистические пидары детектед

Выяснилось, что полицейского зовут Сэм Адамс и он является, во-первых, гомосексуалистом и активным участником гей-парадов, а во-вторых, атеистом, так что личных поводов докопаться до священника у него было, как минимум, два. Мы видим, что, получив власть - пусть даже небольшую, укладывающуюся в полномочия полисмена, носитель порока вовсе не ограничивается возможностью тихо и мирно жить-поживать в любви с таким же грешником (как нас часто уверяют). Нет, грешник, дорвавшийся до власти, начинает прессовать тех, кто, в силу своих религиозных убеждений, не может позволить себе закрыть глаза на скверну. Гомосексуалист, которому священник не сделал ничего плохого лично, прессует свою жертву только потому, что тот почитает Христа, Его наставления и слова Его учеников. Гомосексуалист арестовывает свою жертву потому, что искренне ненавидит и баптиста, и всю церковь вообще - ведь она называть грязь грязью

http://stillavinsergei.livejournal.com/275240.html
Buy for 10 tokens
Buy promo for minimal price.
крылатая ладья

Сказание-повествование о рыцаре-витязе и о том

как встретились ему Царь Костей да Горний Змей, имущие Державу Смерти


Идёт рыцарь-витязь, ногами ступает, окрестности оглядает. Кругом поля пусты, неунавожены, да сады густы, неухожены. А вдали уж кажется терем-дворец, аки царства-государства венец, стоит во граде стольном в дыму смольном. И золота не видать на кровлях его, и на куполах церковных серость да зелень. Видать, писари да счётники совсем царство-государство по миру пустить хотят, уже и до куполов добрались, позолоту скребут, да пусту краску кладут.

Проходит рыцарь-витязь ворота градские, двери посадские, открытые, да необитые. Смотрит на дым смольный, что вкруг башни высокой вороньём клубится. Видит, что за чудо чудовищно: горят огнём неугасимым двенадцать паладинов, спалённых Змеем Горним, слугой Преисподней.

«Да, - говорит себе рыцарь-витязь. – Вижу я, скучноты мне тут не будет. Что там деваха про Матрону-то говорила? Где ж искать её?»

- Не меня ли ищешь ты, рыцарь-витязь? – спрашивает его жена вдовая, печаль суровая, у царского колодца воды берущая, да в кухни королевские несущая.
- Коли Матрона ты, тётка пастушки-девушки, так тебя и велено сыскать, да всю правду узнать, что деется в вашем царстве-государстве.
- Поможешь Матроне снести воды в кухни, та расскажет тебе, что делать, ежели пришёл ты цареву дочь спасать-выручать.
Взял рыцарь-витязь на два кола да по два ведра на каждый конец и поднял и понёс их в кухни царские, наполнить котлы государские. А Матрона рядом идёт и говорит:
- Знаешь ли, сколько сгинуло у Горы высокой рыцарей смелых, воинов умелых?
- Трижды по тридцать три, слышал я от пастушки-девушки твоей.
- И все потому, что за царством шли, да дочь царскую трофеем воинским желали взять себе. А Царь Костей ревнив и жесток, и слуга его Змей Горний беспощаден к врагам господина своего.
Отвечал рыцарь-визять Матроне-вдове:
- Не нужно мне царство и дочь царская не нужна, желаю я только Змея Горнего пленить и Царя Костей низложить и Державу Смерти его разрушить.
- Многие так говорили, но хитёр и коварен Царь Костей, многих соблазнами царства-богатства нашего и красотами королевны сбил с пути истинного, с дороги праведной. И горят они теперь огнём неугасимым, Горним Змеем палимы, страстями нераскаянными, грехами смертными попрекаемы.
- Как мне не внять соблазнам сим? – спрашивает Матрону-вдову рыцарь-витязь.
- Коли есть на тебе грех какой или страсть какая в душе гнездо свила, сперва в церковь иди, да покаяние сотвори, иначе погибнешь ты и службы своей не выполнишь и душу нераскаянную погубишь. А как воротишься с церкви, ступай в лес дремучий, в чащи трескучие и найди там источник святой, да дом лесной. Живёт в нём сестрица-голубица моя – дева мудрая-премудрая. Она расскажет тебе, как силу Царя Костей одолеть.
- Спасибо, тебе жена вдовая, за советы полезные, за слова интересные.
- И тебе спасибо за помощь твою. Ступай, рыцарь-витязь, да не забывай их.
крылатая ладья

Под Кат!

Существует три версии возникновения названия:

3. от южно-русского и западного названия палача кат (палач): по-польски «Катынь» — палаческое место.[2] (Смоленские земли были под властью Речи Посполитой с 1618 по 1667 годы.)

Собственно, не знаю, надо ли тут что-то комментировать.
Кармическая справедливость как она есть...

http://trilirium.livejournal.com/200673.html

под CUT!
крылатая ладья

(no subject)

В то время как в Руанде голодают дети, на Гаити десятки тысяч людей остались без крова, а доктор Лиза не может собрать достаточно средств для помощи бомжам и наркоманам, ЖЖные сталинисты потратили кучу денег на автобус с диктатором. Нет предела человеческой мерзости! Доколе это будет продолжаться? Мерзкая страна.

Но недолог тот час. Уже накатывается девятый вал. И я лично, хоть и интеллигент, буду расстреливать из М16 всю эту подзаборную шушеру. А позади меня будет стоять «Хамви»с ощетинившимися пулеметами. Я научу подлецов жить не по лжи. Так победим!

С уважением, Лев Щаранский.
http://lev-sharansky.livejournal.com/18643.html
крылатая ладья

Софиологизация фантастики

"Феменизация фантастики.

idomov wrote in ru_scifi
Хочу поделится возникшим у меня впечатлением и задать вопрос. А впечатление у меня сложилось такое. Если раньше - в 20 веке, главным героем фантастических произведений был мужчина (ученый, воин, торговец, капитан космического корабля), то в конце 20 и начале 21 века главным героем стала женщина.

http://community.livejournal.com/ru_scifi/966239.html

ну что я могу сказать на это:

у меня гендерная карта главных героев всегда распределена поровну или скомпенсирована качественно, даже при наличии количественной асимметрии

феминизм это гавно, это уничтожение женственности sui generis

а вот моя фантастическая софиология как раз сохраняет и патриархальность, без семитского рабовладения и выказывает честь и достоинство женщине без арийского матриархального валькиризма
крылатая ладья

Хуярь Цезарь

Магазин «Халяль-Август», где взорвалась граната, торгует продуктами для мусульман
__________________

какая эклектика
крылатая ладья

Антисинтез

...самой мощной и многообещающей народной силой в современной России становится русский национализм — как стихийный ответ на тотальную экономическую, политическую и культурную дискриминацию русского народа.

Разумеется, то, что нельзя подавить, необходимо возглавить. Разумеется, по нынешним временам самая взрывоопасная смесь — это тесная смычка правых и левых, слияние идей социальной справедливости и национального возрождения. Любого, самого малого и самого легального шага в эту сторону властные кукловоды боятся как огня, памятуя о том, что было 3 октября 1993 года, в день, когда "красно-коричневые" имели шанс взять власть и направить историю нашей страны в иное русло.

Поэтому на левый фланг десантируется троцкистский "Левый фронт", на правый — кучка прогитлеровских организаций, вовсю раздувающих пожар "второй гражданской" и "освободительного похода христолюбивого германского воинства против безбожных жидобольшевистских орд", плюс еще вовсе невиданный зверь — национал-либертарианцы, они же национал-демократы, белые расисты за права человека и прочие общечеловеческие ценности.

Сергей Загатин "СТАЛИН БЫЛ ПРАВ"
http://zavtra.ru/cgi//veil//data/zavtra/10/859/22.html
http://community.livejournal.com/mamont_ru/102743.html

в том и задача: радикализировать и вульгаризировать как правую, так и левую идеи, превратить их - из взаимодополняющих сторон в третьем, в синтезе - в две взаимоисключающих силы (но чисто внешне) главным же образом направленных против синтеза, превратить в то, что я называю антисинтезом