October 9th, 2009

крылатая ладья

гностический мудила

Какой смысл быть приверженым всем сердцем к своей нации или своему земному отечеству, когда ни нации, ни земного отечества после смерти нет? Ведь и правда. Нет ведь России на том свете, как нет там и Америки.

Только для уранополитов есть возможность радоваться в день смерти, а для всех иных смерть - это день скорби и ужаса, мрака и печали.

http://pr-daniil.livejournal.com/55343.html
Buy for 10 tokens
Buy promo for minimal price.
крылатая ладья

свт. Николай Сербский

Он перенес документы в Белградскую богословию (семинария, которая больше походила на духовно-учительскую школу и готовила в основном учителей). Здесь епископу-экзаменатору показалось, что у Николы нет музыкального слуха, и он объявил: «Зачем нам такой слабенький? Еще помрет, пожалуй!» Однако потом смилостивился. Юноша быстро доказал свои способности и прилежание.

Его однокашники рассказывали, что когда возвращались воскресным вечером после развлечений, то заставали Велимировича в дубраве, где он проповедовал перед деревьями. На экзамене по гомилетике нужно было сымпровизировать на тему, заданную в экзаменационном билете. Велимирович в качестве билета вытянул чистый лист. Однако не растерялся: «Чист лист, пока на нем еще ничего не начертано; чист день, пока в нем нет никакой мглы… Чиста душа, когда в ней не остается уже места греху…» Такие импровизации и эпические периоды практиковали в Сербии слепые гусляры. Тогда они по всей стране продавали книги и распевали былины. «Сербы — народ песенный, у них до сих пор под гусли могут и про бомбардировки 1999 года спеть, и про более современные политические события, — объясняет о. Игнатий. — А вот письменная культура за годы ига в Сербии сильно пострадала. Богословского высшего учебного заведения в Сербии не было (оно появилось в 20-е годы, во многом благодаря русским эмигрантам). Молодое государство нуждалось в интеллектуальной элите».

После семинарии Никола отказался от командировки в Россию, положенной лучшему ученику, и два года отработал учителем в селе, одновременно помогая местному батюшке, а потом — за счет королевской стипендии — поехал учиться на Запад. Окончил философский факультет в Оксфорде и навсегда полюбил Англию (потом он часто сюда возвращался, писал о Шекспире, дружил со многими англичанами). Защитил два «доктората» (кандидатская) — по философии Беркли и по богословию Воскресения Христова. И вернулся в Сербию — видным человеком, который в любом обществе обращал на себя внимание изысканными манерами и речью. В 1909 году Велимирович тяжело заболел, во время болезни дал обет о монашеском постриге, после исцеления его исполнил, прибавив одну букву к своему имени. Через короткое время рукоположенный во иеромонахи, он отправился в Россию.

http://decalog.livejournal.com/90394.html
крылатая ладья

Новое Средневековье

Что может быть альтернативой потребительским кадаврам? Самое богоугодное – это освоение и возделывание пространств. Малонаселённые земли, океан, космос. И всё равно, большим массам людей придётся вернуться из индустриального уклада в доиндустриальный, занимаясь воспитанием, обучением, поварством, шитьём и вышиванием, высоким и прикладным искусством. Очень важно, чтобы это был осознанный процесс, чтобы к этому стремились, потому что глазам может стать очень ярко и красиво, к примеру, гляньте на национальные костюмы. Честно говоря, другого массового трудоустройства, кроме возделывания и украшения непосредственно окружающего пространства я не вижу. Экономическая модель при этом, разумеется, претерпит трансформацию, фискально-кредитный способ управления хозяйством должен будет уйти из мейнстрима. Аристократизм, как честь выполнения поставленной большой задачи, а не размер полученного денежного дохода должен будет стать признаком человека национальной элиты. Мне бы, конечно, хотелось, чтобы цепочку занятий русского прорыва дружинник-монах-офицер-инженер дополнил учитель, и шире: воспитатель, но это уж как Бог даст.

Что на этом пути можно предпринять.

1. Пропаганда новых (хорошо забытых старых) принципов формирования элиты. Честь и слава. Применяя к себе, книги, издания, учебники, реализующие иерархические цепочки: Бог-Служение-Отечество, Бог-Служение-Развитие, Бог-Служение-Обустройство, Бог-Служение-Семья. Пантеон исторических героев. Биографии, романы, программы, фильмы, сериалы.
2. Скрепление культуры и территории. Народные промыслы, семейные круги, краеведение. Плотное описание исторической и современной России в природно-географических и народно-творческом ракурсах. Энциклопедии, образцы, учебники, методики.
3. Образование. Новая сетка предметов, новые учебники, новые смыслы образования, новые способы преподавания, методики.

Как-то так для начала.

http://john-petrov.livejournal.com/1383527.html
крылатая ладья

Баллада о Пилигриме и Менестреле

*
Hm A
Таверна двери раскрыла мне,
Hm A
Тепло очага предложила,
Hm A
Нехитрую снедь и простое питье,
F#m Hm
Но я расплатиться не в силах.
G Hm
Беден я и могу только спеть,
A Hm
Я менестрель, пусть и бывший,
G Hm
Знал я атлас, бархат и спесь,
F#m Hm
Ныне прошу только крышу.

**
Я в замке жил, не ведая бед,
А стал просто жалким бродягой,
В лохмотья ветхие ныне одет
И пью не вино, а бодягу.

Девы и рыцари, знать, господа
Вечно меня окружали,
Ныне попутчик я блудного пса,
Нищих, да черни и швали.

***
Был я менестрель, а теперь - пилигрим,
Иду я в Обетную Землю.
Сеньором моим я изгнан с земли,
Что род мой владел неизменно.

В новой земле обрету я свой дом,
Жизнь я сызнова начну
Дай мне, Господь, не забыть лишь о том,
О чём я сейчас умолчу.

Таверна дверь отворила мне,
Таверна дверь отворила мне,
Таверна дверь отворила мне...
крылатая ладья

Исламские уранополиты хотять умертвить экуменического уранополита

"Добрые мусульмане!

А у меня опять новость. Сегодня, вы будете смеяться, но мусульмане опять пообещали меня убить. Теперь уже по телефону. Ну надоело. Уже 14-тый раз. Я уже привык, а то раньше это напрягало. А так Бог не выдаст, ислам не съест.
А так всех прошу помолиться."

http://pr-daniil.livejournal.com/56054.html
так ты ж к гуриям в небесное отечество пойдёшь, ты ж этого и хотел, тебе помощь предлагают, а ты ссышь.
Это же твои, Сысой, они уранополиты самые последовательные, натуралистические, а не такие абстрактные многлаголивые, как ты

педантичный ты наш, ровно 14 раз? посчитываешь почётный великомученик?