March 20th, 2009
Масонское
правда лож
ВИДМЕДЬ В НЕБЕСЕХ
1.
В невесть каки времена проживал в одной деревеньке видмедь. Не на вольных харчах, но и не последний человек там щиталси. Рядили иво в шелкову да росшиту рубаху с воротом, в габардиновы штанцы с енаральским лампасом, да в щиблеты лаковыя: чисто тебе щегол-купецкий сын али шантрапуп-заморский выкормыш. Обчиство в той деревеньке, хотя и прижимисто, да и смекалисто не в рост: выстроили всем миром видмедю не хатенку заваляшшу, а избу-пятистенец большу – с печкой об четырех столбцах да со крыльцом резным, с писаным наличником по оконцам. Бабцу одну бобылку отрядили на хозявство к видмедю – ладну да сноровисту, огонь баба! Все-то у ней летат, все-то ладится-спорится. Трудяшша женшшина, телом округла, лицом бела да гладка-улыбиста. Живет за ей видмедь – ни горя, ни сухояду не знаит, наваристы щи ведерком хлебаит, ситничком вполпуда на раз закусыват, медку бочоночком захлебыват!
продолжение http://fri-flo.livejournal.com/21871.html?view=157807#t157807
какой яркий народный слог
В невесть каки времена проживал в одной деревеньке видмедь. Не на вольных харчах, но и не последний человек там щиталси. Рядили иво в шелкову да росшиту рубаху с воротом, в габардиновы штанцы с енаральским лампасом, да в щиблеты лаковыя: чисто тебе щегол-купецкий сын али шантрапуп-заморский выкормыш. Обчиство в той деревеньке, хотя и прижимисто, да и смекалисто не в рост: выстроили всем миром видмедю не хатенку заваляшшу, а избу-пятистенец большу – с печкой об четырех столбцах да со крыльцом резным, с писаным наличником по оконцам. Бабцу одну бобылку отрядили на хозявство к видмедю – ладну да сноровисту, огонь баба! Все-то у ней летат, все-то ладится-спорится. Трудяшша женшшина, телом округла, лицом бела да гладка-улыбиста. Живет за ей видмедь – ни горя, ни сухояду не знаит, наваристы щи ведерком хлебаит, ситничком вполпуда на раз закусыват, медку бочоночком захлебыват!
продолжение http://fri-flo.livejournal.com/21871.html?view=157807#t157807
какой яркий народный слог
Даглас Ьрайен рзказывает о "Конанах"
(no subject)
"Поэтому именно ирландская культура, песни, танцы, будут здесь популярны если не всегда, то очень долго. И поэтому она всегда будет хорошим поводом оглянуться и заметить то же живое и органичное здесь в России и в себе самом.
Увлечение ирландской культурой как раз и даёт шанс прикоснуться к народной культуре по-настоящему. Потому что ирландцы как никто научились сохранять вою культуру, да ещё и преумножать её, адоптируя под неё, например, танцы и инструменты разных стран так, чтобы они звучали понятно для ирландца. Там ярче, проще и гораздо цельнее, потому что опыт следующего поколения никогда не отменяет опыта предыдущего, а дополняет его. И вот этой цельности и понятности молодым в нашей народной культуре и не хватает. В Ирландии одна из самых сильных и цельных народных культур. Вот этой цельности и преемственности у нас и не хватает. На месте неё бывает пустота. Но ненадолго.Увлечение ирландской культурой это трамплин. Через некоторое время, научившись понимать народную культуру как таковую именно на примере ирландской человек обязательно так или иначе обращается к своей культуре, чтобы понять "а как у нас". Петь, танцевать, творить и при этом слушать внутри себя. Таких примеров перед моими глазами прошло много. И в ирландской и русской народной культуре начинают находить много занятных параллелей.Чем больше русский человек занимается ирландской музыкой, языком, танцами, тем больше он видит, как много у нас общего при ярких различиях.
Дальше более сознательно здесь ирландской культурой занимаются в основном как раз люди именно корневые по сознанию, находя в ней то, что дополняет восприятие нормального русского человека. И обучаясь нормально смотреть на свою культуру через призму ирландской, более цельной и сохранившейся и при этом одновременно похожей и не похожей.
Именно поэтому, день святого Патрика никогда не будет настолько же массовым и одновременно, настолько же чуждым и навязанным, как, например, День святого Валентина. Этот день может стать неофициальным "днём творческой радости", от песни, танца, услышанных и отозвавшихся внутри, от хорошего весеннего настроения. Днём приобщения к живой традиции."
http://www.livejournal.ru/themes/id/13093
Увлечение ирландской культурой как раз и даёт шанс прикоснуться к народной культуре по-настоящему. Потому что ирландцы как никто научились сохранять вою культуру, да ещё и преумножать её, адоптируя под неё, например, танцы и инструменты разных стран так, чтобы они звучали понятно для ирландца. Там ярче, проще и гораздо цельнее, потому что опыт следующего поколения никогда не отменяет опыта предыдущего, а дополняет его. И вот этой цельности и понятности молодым в нашей народной культуре и не хватает. В Ирландии одна из самых сильных и цельных народных культур. Вот этой цельности и преемственности у нас и не хватает. На месте неё бывает пустота. Но ненадолго.Увлечение ирландской культурой это трамплин. Через некоторое время, научившись понимать народную культуру как таковую именно на примере ирландской человек обязательно так или иначе обращается к своей культуре, чтобы понять "а как у нас". Петь, танцевать, творить и при этом слушать внутри себя. Таких примеров перед моими глазами прошло много. И в ирландской и русской народной культуре начинают находить много занятных параллелей.Чем больше русский человек занимается ирландской музыкой, языком, танцами, тем больше он видит, как много у нас общего при ярких различиях.
Дальше более сознательно здесь ирландской культурой занимаются в основном как раз люди именно корневые по сознанию, находя в ней то, что дополняет восприятие нормального русского человека. И обучаясь нормально смотреть на свою культуру через призму ирландской, более цельной и сохранившейся и при этом одновременно похожей и не похожей.
Именно поэтому, день святого Патрика никогда не будет настолько же массовым и одновременно, настолько же чуждым и навязанным, как, например, День святого Валентина. Этот день может стать неофициальным "днём творческой радости", от песни, танца, услышанных и отозвавшихся внутри, от хорошего весеннего настроения. Днём приобщения к живой традиции."
http://www.livejournal.ru/themes/id/13093
(no subject)
Русская Православная Церковь готова приступить к созданию федерального православного телеканала
http://www.patriarchia.ru/db/text/592102.html
http://www.patriarchia.ru/db/text/592102.html
Владимира Владимировича - в мэры города Сочи!
а Дмитрия Анатольевича - в мэры города Москвы
Tri Martolod
1. Tri martolod yaouank
O lonia ladiguetra
Tri martolod yaouank
O voned da voyagi
Gant'el oant bet kaset
O lonia ladiguetra
Gant'el oant bet kaset
Betek an douar nevez
Betek an douar nevez gue|
Betek an douar nevez | 2 раза
http://mervent.ru/archive.php?action=text&txt=tri_martolod
( Collapse )
5. Вот и кончилась моя песня
О лонья ладигетра
Вот и кончилась моя песня
Кто знает дальше - пусть продолжит.
O lonia ladiguetra
Tri martolod yaouank
O voned da voyagi
Gant'el oant bet kaset
O lonia ladiguetra
Gant'el oant bet kaset
Betek an douar nevez
Betek an douar nevez gue|
Betek an douar nevez | 2 раза
http://mervent.ru/archive.php?action=text&txt=tri_martolod
( Collapse )
5. Вот и кончилась моя песня
О лонья ладигетра
Вот и кончилась моя песня
Кто знает дальше - пусть продолжит.
Ev Sistr
1. Пей сидр, Лау, сидр хороший,
Кружка, кружка, поллитровка.
2. Сидр сделан для того, чтобы его пили,
А девушки, чтобы их любили.
3. Давайте любить каждый свою половину,
И никто не будет ревновать.
4. Пей сидр, Лау, сидр хороший.
Кружка, кружка, поллитровка.
Кружка, кружка, поллитровка.
2. Сидр сделан для того, чтобы его пили,
А девушки, чтобы их любили.
3. Давайте любить каждый свою половину,
И никто не будет ревновать.
4. Пей сидр, Лау, сидр хороший.
Кружка, кружка, поллитровка.
merc'hed
я так понимаю слово мерседес и имя Мерседес это с кельтского девушка:
(no subject)
"Кстати, аэропорты - один из главных позоров России. По сути, в стране нет ни одного по-настоящему современного аэропорта. А уж в Москве вообще стыд. Обновленный в Домодедово, во-первых, раз в десять меньше пекинского, во-вторых, все еще достраивается, в-третьих, все равно слабоват. О Шереметьево и не говорю.
Удивительно, что за двадцать лет рыночных реформ в столице России так и не появилось настоящего во всех смыслах международного (по стандартам) аэропорта. Только обувь научились заставлять снимать - худшее, что можно было взять с Запада в этом деле.
Между прочим, при въезде в Японию каждый сдает отпечатки пальцев (указательных с каждой руки). И еще тебя фотографируют.
Вот в Китае, хоть он и коммунистический, такого нет.
Завтра весь день будем знакомиться с достижениями китайского капитализма-социализма."
___
раньше у нас почти в каждом городе была ВПП -- так у нас в Боровичах был аэродром и летали не только АН-2
в Окуловке даже (40 км от нас) городишко на Октябрьской железной дороге своя ВПП - -теперь они заросли и изредка оккупирутся всяческими драг-рейсерами
автомобильная культура заполонила аэрокультуру, чечевиная похлёбка взамен первородства
П.С, только сейчас народ начинает понимать что капитализм-социализм вплоне себе сосуществюут в разных пропрциях - кому какая больше подходит... только уже всё разрушено...
Удивительно, что за двадцать лет рыночных реформ в столице России так и не появилось настоящего во всех смыслах международного (по стандартам) аэропорта. Только обувь научились заставлять снимать - худшее, что можно было взять с Запада в этом деле.
Между прочим, при въезде в Японию каждый сдает отпечатки пальцев (указательных с каждой руки). И еще тебя фотографируют.
Вот в Китае, хоть он и коммунистический, такого нет.
Завтра весь день будем знакомиться с достижениями китайского капитализма-социализма."
___
раньше у нас почти в каждом городе была ВПП -- так у нас в Боровичах был аэродром и летали не только АН-2
в Окуловке даже (40 км от нас) городишко на Октябрьской железной дороге своя ВПП - -теперь они заросли и изредка оккупирутся всяческими драг-рейсерами
автомобильная культура заполонила аэрокультуру, чечевиная похлёбка взамен первородства
П.С, только сейчас народ начинает понимать что капитализм-социализм вплоне себе сосуществюут в разных пропрциях - кому какая больше подходит... только уже всё разрушено...
Данный пример рекомендуется к распространению в местах скопления верующих в ВВП США
Реальный сценарий для России
Вопрос: России со своим 140 млн. населения НИКОГДА не быть мировой державой. Региональной, на худой конец, еще возможно, но мировой, не будучи с кем-либо из мировых государств в тесном альянсе – ни за что.
Авантюрист: Как бы ни развивался мировой кризис, это будет тяжелейшее испытание для почти всех республик бСССР и стран В.Европы. Поэтому я считаю практически неизбежным, что уже к 2015-16 в той или иной форме с Россией объединятся вся или большая часть Укрианы, Белоруссия, Казахстан, самопровозглашенные республики, и даже вероятно часть Прибалтики. Помимо этого, поток переселенцев из В.Европы и репатриантов со всего мира может в этот же период дойти до 5-6 млн. человек. Таким образом, фактически внутренний рынок России к 2015 может составлять порядка 220 млн. человек. Наконец, за счет перераспределения силовых и финансовых ролей, которое неизбежно произойдет в следующие 7-8 лет, Россия может добиться доминирования или как минимум очень серьезного присутствия как в своих старых вотчинах - С.Азии, в Закавказье, в В.Европе, так и в ряде новых стран Азии и Африки, получив таким образом заметную долю в рынке в 500-700 млн. человек. Т.е. по сути, контролируемый Россией конечный рынок вполне может превысить те самые 300 млн. человек уже в течение 8 лет. Собственно, исходя из этого ориентировочного прогноза я и рассуждаю о посткризисном положении России, как одной из самых влиятельных держав к концу следующего десятилетия.
http://alexsword.livejournal.com/8855.html
Авантюрист: Как бы ни развивался мировой кризис, это будет тяжелейшее испытание для почти всех республик бСССР и стран В.Европы. Поэтому я считаю практически неизбежным, что уже к 2015-16 в той или иной форме с Россией объединятся вся или большая часть Укрианы, Белоруссия, Казахстан, самопровозглашенные республики, и даже вероятно часть Прибалтики. Помимо этого, поток переселенцев из В.Европы и репатриантов со всего мира может в этот же период дойти до 5-6 млн. человек. Таким образом, фактически внутренний рынок России к 2015 может составлять порядка 220 млн. человек. Наконец, за счет перераспределения силовых и финансовых ролей, которое неизбежно произойдет в следующие 7-8 лет, Россия может добиться доминирования или как минимум очень серьезного присутствия как в своих старых вотчинах - С.Азии, в Закавказье, в В.Европе, так и в ряде новых стран Азии и Африки, получив таким образом заметную долю в рынке в 500-700 млн. человек. Т.е. по сути, контролируемый Россией конечный рынок вполне может превысить те самые 300 млн. человек уже в течение 8 лет. Собственно, исходя из этого ориентировочного прогноза я и рассуждаю о посткризисном положении России, как одной из самых влиятельных держав к концу следующего десятилетия.
http://alexsword.livejournal.com/8855.html
Уголок Эдемского сада
В Южной Африке дикие львы приняли в свой прайд человека
Зоолог, которому удалось найти общий язык с хищниками, живет с ними в национальном парке. Звери так доверяют человеку, что даже делятся с ним добычей.
http://www.1tv.ru/news/world/140272
Зоолог, которому удалось найти общий язык с хищниками, живет с ними в национальном парке. Звери так доверяют человеку, что даже делятся с ним добычей.
http://www.1tv.ru/news/world/140272
Восстание пеликанов
скачал Другой мир-3 (не то, что бы любил эту трилогию. но посомтреть можно на ночь глядя)