В субботу, 24 января, в преддверии Архиерейского и Поместного Собора РПЦ 2009, смотрите: - выступление Местоблюстителя патриаршего престола митрополита Кирилла в программе «Национальный интерес» (11.20, телеканал «Россия») - интервью с Местоблюстителем патриаршего престола митрополитом Кириллом в программе «Постскриптум» (21.00, телеканал «ТВ Центр»);
Краеугольный камень обсуждения: что хотел сказать режиссёр? Почему такое кино - массовое, напомню, искусство - вызывает у зрителей ощущение плевка? Если ты хочешь сделать фильм для проката и имеешь обязательства перед инвесторами, ты должен снять так, чтобы люди поняли твоё послание - без помощи критиков! В противном случае на такое кино нужно ставить пометку "арт-хаус" или "не для всех" - чтобы при затратах в 4 миллиона долларов сборы не составляли около 300-т тысяч.
Люди ждут, чтобы кино говорило с ними понятным языком и говорило о тех ценностях, которые людьми разделяются. Можно обсуждать проблему "лишних людей" в обществе, но эта тема не может быть адресова всем - потому что не состоит весь народ из "лишних людей"! Массовое кино обязано показывать выход, давать надежду, подсказывать пути решения! Если у авторов нашлась лишь сила констатировать проблему, то такое массовое искусство - бессильно. http://stillavinsergei.livejournal.com/170138.html
1377 год скончался Гийом де Машо Гийом де Машо (Guillaume de Machaut) (около 1300 — 77), французский поэт, композитор. Представитель Ars nova. В произведениях Машо традиции музыкально-поэтического рыцарского искусства сочетаются с достижениями в области полифонии. Создал тип изоритмического мотета , а также многоголосные баллады.
1377 год * 2 августа русские войска в битве у реки Пьяны потерпели сокрушительное поражение от татарского войска царевича Арапши; русское войско, не ожидая нападения татар, пьянствовало.
18 мая 1377 года преставился келейник святителя Алексия Московского и основатель Владычнего монастыря преподобный Варлаам Серпуховской, с которым связаны явления чудотворных икон Богородицы «Введение во Святая Святых» и «Неупиваемая Чаша».
Звучит колокольный перезвон. Торжественная и светлая музыка Монтеверди. Оркестровые аккорды изливаются будто бы из огромного, установленного в глубине сцены монитора, на котором пылает оранжевое солнце – горячий лучистый абсолют. Вступает хор, образуется полумрак. Из этого полумрака медленно спускаются вниз по лестнице хористы в широких темных одеждах. На затухающем звуке свет окончательно гаснет, а после паузы – загорается вновь, очень ярко. Опомнившись от вспышки, зритель видит, что хористы лежат на лестнице. Одежды хористов распахнуты, из-под них идет кровь.
Статья о новом жанре современного искусства “Пространственная литургия“, который разработал Олег Кулик и премьера которого состоится скоро в парижском Театре Шатле. Концепция, фотографии и эскизы.
"И из бесед с русскими студентками узнали новые ужасающие подробности. «Двум дагестанцам приглянулась Юля,— рассказала студентка МГОУ Анна.— Она из Саратова, симпатичная такая... Юля себя с ними вежливо вела, но не отвечала взаимностью. Ну и как-то раз один из них при однокурсниках зажал ее в углу и поцеловал. Юля тогда чуть не задохнулась от обиды. Но горец не отставал. Все равно, говорит, будешь моей! Через несколько дней о Юле стали распускать слухи, что она спит с кем попало чуть ли не за мороженое. Девушка пыталась найти защиту, но однокурсники побаивались дерзких южан. Один хотел заступиться, но несколько студентов с Кавказа зажали его в туалете и приставили к горлу нож. А через несколько дней Юле предложили выбор. Или она спит сразу с двумя, или с одним до конца жизни, но прежде приняв ислам»."
