Пилигрим & Менестрель

причудливо события жизни наяву преобразуются в элементах своих в сновидения.

вчера я покупал в аптеке алказельцер витамин Е, смотрю рекламный проспект ЖИР сурка, жир барсука, жир МЕДВЕДЯ

уже вечером засыпаю, ментально переношусь в самую ось Большого Адронного Коллайдера, сопровождая тринитарные структуры, астрально же возношусь до созвездия Треугольника - в общем пытаюсь регулировать сновидения, но под утро вижу иное: большой стол с явствами, нарезки, я типа пробую, тут подходит мой колега по работе и говорит, вот лучше попробуй мясо и сало лисы, волка и медведя. Я смотрю и действительно, лежит на блюде голова медведя и нарезка из лисы и волка, подхожу, а сзади голова уже нарезана сало с мясом и тёмно-коричневая шкура


В общем поробовал я медвежатины, правда вкуса не запомнил

"И назвали они себя Братство"

Я хату покинул, пошел воевать
Чтоб всё в Тринидаде крестьянам отдать,
Прощайте родные, прощайте семья,
Триада, Триада, Триада моя.

если я переименую роман Сыны Божии в "Сыны Израилевы" им заинтересуются?

фотоотсюда http://ivanpobeda.ru/lhc/

"Официальная церковь более служит государству, нежели Христу, идеалом ставит любовь к Родине, а не к Личности. На такой почве только и могли возникнуть такие как еп. Диомид, заявляющие, что царь – искупитель русского народа (фактически выдвигающие некий «догмат» о сопричастности царя к Искупительной Жертве), что именно русский царь (а не Христос) в конце времён будет сражаться с антихристом. Власть заменяет или «дополняет» Христа – это страшная ложь и зло: будто бы какое-то государство имеет какое-то значение в Спасении, что без него Смерти Спасителя недостаточно. Прости, Господи!"

А ещё мне сказали, что в ru_teologia нельзя критиковать РПЦ, http://community.livejournal.com/ru_teologia/361979.html

http://denis-bely.livejournal.com/16085.html

Триадология
Борзова Е.П. 2007 г.

Монография доктора философских наук, профессора Е. П. Борзовой, посвящена исследованию роли триалектики миропонимания, триединства, триады и троичности в изучении истории культуры, философии и современных глобальных аспектов развивающейся мировой действительности. Работа представляет новый взгляд на основу развития мира, показывает ее как существующую во всех религиях и культурах мира.
Состояние: Отличное
Место издания: СПб
Издательство: СПбГУКИ
Страниц: 672 с.
Тип переплёта: Твердый
Формат книги: Обычный

БОЛЬШОЙ АДРОННЫЙ КОЛЛАЙДЕР - для физиков тоже самое, что для транспортников третье транспортное кольцо (СМ, ТРЕТИЙ ТРАНСПОРНЫЙ ТОР). Мифологическое сознание современных обскурантистов воспринимает БАК как пожирающую вагину Magna Mater, анус Железного Дьявола. Но научное сообщество так же не чуждо страхов образоания в БАК чёрных микродыр, могущих поглотить всю Землю. Коспирологи утверждают, что БАК - тайное орудие мирового правительцста (см. МИРОВОЕ ПРАВИТЕЛЬЦСТВО), которое должно оградить страны золотого миллиарда от нашествия иммигрантов из стран третьего мира.

на рис. анус Железного Дьявола


См. также БАКЕН-БАРДЫ

m_yu_sokolov
Date: July 8th, 2008 06:57 am (local)

Богоборческая аптекарша Алиса, хуле

Духовные дети Айн Рэнд гораздо более -- но скрашиваю речь, -- чем духовные дети фон Мизеса, хотя и последние красочны.
Разница примерно, как между скопцами и хлыстами.

http://m-yu-sokolov.livejournal.com/373114.html?thread=18551418#t18551418

Кафедра Философии и политологии Санкт-Петербургского Государстненого института Культуры и Искусств

В настоящее время на кафедре собран творческий преподавательский состав талантливых ученых и опытных педагогов, в который входят:

- 3 профессора – Бурдукова И.И., Борзова Е.П., Рашрагович Б.И.;
На кафедре разработан целый ряд новых разделов общих и специальных курсов. Среди них:

«Духовные ценности мировых цивилизаций», «Триадология» проф. Борзова Е.П;

http://www.spbguki.ru/departments/3-3b/?econ_site=22b0e4bf34b01b72170cc46936ea1a46

это ж тот самый институт Культуры из "Гения"

http://www.knigaplus.ru/sale/lot/7953/

Вы на какой стороне ?

http://ros-sea-ru.livejournal.com/150996.html

http://www.pereplet.ru/avtori/solohin.html

открыл интересного автора

"эти еретики решительно отвергали предрассудки и таинства доминирующей Церкви, не веря ни в евхаристию, ни в человеческое воплощение Христа, исповедуя дуалистическую интерпретацию творения, и претендующие на то, чтобы связывать и развязывать, отпуская грехи, как настоящая христианская Церковь, причем это могли совершать и женщины. Будучи первым знаменитым обличителем ереси, Козьма уделяет большое внимание скандальной ситуации, которую представляет присутствие женщин в рядах богомилов и нелепые их претензии на отпущение грехов."

просто как современные передастические и феминистические англикане

http://community.livejournal.com/ru_middle_ages/185457.html?view=1305969#t1305969

Генеральный Синод Англиканской церкви принял решение рукополагать женщин в сан епископа. Был также утвержден свод правил, регламентирующих данную процедуру.

( Collapse )

Учтя все эти соображения, царское правительство приняло решение: полностью очистить Западный Кавказ от горцев.

http://community.livejournal.com/ru_history/1416978.html#cutid1

"У исследователей нет единого мнения по поводу происхождения названия ереси, так, по мнению одних, стригольники носили особую стрижку, отличающую их от остальных[1], возможно, что-то вроде католической тонзуры (если исследователь находил «латинский след» в ереси); другие объясняют его присущим, будто, кому-то из еретиков занятием стрижкой овец и т. д."

http://ru.wikipedia.org/wiki/Стригольники

эти цеховые структуры, кто может посоетовать почитать что-либо интересное по европейским цеховым организациям?

"Освободившись в XIX веке от «турецкого ига», современная Болгария увидела в скромных еретиках (богумилах) настоящих национальных героев, символ славной независимости средневековых болгарских царств от византийских и турецких империалистических завоеваний."

http://community.livejournal.com/ru_middle_ages/185457.html

так вот от кого заимствовали свои идеологии укры и прибалты

"Нужно также добавить, что в послевоенные годы Болгарская Социалистическая Республика создала историческую школу с марксистскими тенденциями, и принялась описывать богомилов не только как национальных героев, но и героев классовой борьбы, сторонников крестьянской революции, класса бедноты и пролетариата огромных земельных владений, бунтовавших против грабительского феодализма".

обильный материл предоставила нам Добрая Женщина

http://community.livejournal.com/ru_middle_ages/185457.html

ольшинство катаров не надеялось исполнить строгие заповеди, обязательные для "совершенных", и рассчитывало получить "утешение" на смертном одре, называвшееся "добрым концом". Молитва о ниспослании "доброго конца" на руках "добрых людей" ("совершенных") читались наравне с "Отче наш".

Часто, когда больной, принявший "утешение", потом выздоравливал, ему советовали покончить жизнь самоубийством, которое называлось "эндура". Во многих случаях эндура ставилась как условие "утешения". Нередко ей подвергали стариков или детей, принявших "утешение" (конечно, при этом самоубийство превращалось в убийство). Формы эндуры были разнообразны: чаще всего голодная смерть (в особенности для детей, которых матери переставали кормить грудью), но также кровопускания, горячие ванны, сменяющиеся резким охлаждением, напиток с истолченным стеклом, удушение. И. Доллингер, разбиравший сохранившиеся архивы инквизиции в Тулузе и Каркассоне, пишет:

"У того, кто внимательно изучит протоколы обоих вышеупомянутых судов, не останется никаких сомнений в том, что от эндуры погибло гораздо больше людей - частью добровольно, частью насильно, - чем в результате приговоров инквизиции" (10, с. 226).

http://shafarevich.voskres.ru/a4.htm

"Катары пользовались влиянием в различных слоях общества, в том числе и в самых высших. (Так, про графа Раймонда VI Тулузского писали, что в его свите всегда присутствовали переодетые в обычное платье катары, чтобы в случае внезапной близости смерти он мог получить их благословение). Однако в основном проповедь катаров была обращена, по-видимому, к городским низам. Об этом свидетельствуют, в частности, названия разных сект: Populicani ("народники") (некоторые исследователи видят здесь, впрочем, испорченное название павликиан), Piphler (тоже от "плебс"), Texerantes (ткачи), Бедняки, Патарены (от сборщиков трепья, символа нищих). В своей проповеди они говорили, что истинно христианская жизнь возможна лишь при общности имущества. (12, с. 659)."

Безбрачие совершенных и общее осуждение брака встречается у всех катаров. Но в ряде случаев греховным считается только брак, но не блуд вне брака. (Надо помнить, что "не прелюбосотвори" признавалось заповедью злого бога). Тем самым эти запреты имели своей целью не столько обуздание плоти, сколько уничтожение семьи. В сочинениях современников все время встречается обвинение катаров в общности жен, "свободной" или "святой" любви.

Св. Бернард Клервосский в 1130-1150 гг. обвинял катаров в том, что они проповедуют против брака, но находятся в свободном сожительстве с женщинами, бросившими семью(10, с. 16). В этом его поддерживает Рейнер(9, 72-73). Такое же обвинение против манихейской секты, распространившейся в Бретани около 1145г., содержится в летописи архиепископа Руанского Гуго из Амьена. В изданной в XII веке книге против ересей Алан из Лилля приписывает катарам такие взгляды:

"брачные узы противоречат законам природы, так как эти законы требуют, чтобы все было общим" (13, с. 176).

http://shafarevich.voskres.ru/a4.htm
______________