January 20th, 2008

Buy for 10 tokens
Buy promo for minimal price.
крылатая ладья

Лекция 1: Диалектическая, формальная и триалектическая логики Тринитаризма

(План-конспект П.Я. Сергиенко)

ТРИНИТАРИЗМ – идеология и практика гармонизации жизненной системы «Природа – общество». Тринитаризм – древнейшая система мифологических, символических, эзотерических, философских, религиозных и научных Знаний о Троице, о Триедином НАЧАЛЕ Бытия Космоса и творения Жизни. В основном это знания цивилизации, существовавшей до Всемирного Потопа. Они дошли до нас в мифах, на свитках папирусов, в ведических и библейских писаниях. Первыми распространителями тайных знаний Тринитаризма были основатели эзотерических, религиозно-философских школ и жреческие мистерии. Знания предшествующих цивилизаций о НАЧАЛАХ Триединства Бытия распространялись ими устно, без доказательств, чаще всего как тайна божественной мудрости, то есть, передавались новой цивилизации на веру. Время научного постижения системы знаний Тринитаризма измеряется тысячелетиями и насчитывает, по исследованиям Брамбергского университета, более 5000 публикаций, принадлежащих к разным системам знаний.
http://edu.of.ru/tv/default.asp?ob_no=19764
____
всё-таки как воняет от этих "академиков тринитаризма"
куда ближе христианству аутентичные триадисты Прокл, Плотин и Платон, чем эти "тринитарии" нАвоявленные
крылатая ладья

В. Л. Алтухов: Логика человеко- и мироустроения

ОГЛАВЛЕНИЕ

ВВЕДЕНИЕ. Логика и логос

Глава I. Догмат Боговоплощения и типы человеческого мышления
1.1. Начала Логики 2
1.2. Общая характеристика типов мышления. Основания научного знания
1.3. "Осевая эпоха" и "осевые вопросы"
1.4. Монизм
1.5. Плюрализм
1.6. Диалектизм. Смешение природ
1.7. Мышление по Логике

Глава II. Проникновение в многомерный мир
2.1. Тайна измерений
2.2. Догмат Триединства: начала Логики I
2.3. Мир организован на базе Л1-принципа?

Глава III. Логика и теория познания в многомерном и немногомерном представлении
3.1. Ограниченность основных законов логики
3.2. Логическая граница рационального мышления
3.3. Третье дано!
3.4. Между возможностью и действительностью
3.5. Парадоксы строения теории
3.6. Принцип эквивалентности
3.7. Подходы к многомерной науке

Глава IV. Две линии развития
4.1. Катастрофизм и диалектика
4.2. Колебательность
4.3. Социальное пространство и время
4.4. Катастрофизм и эволюционно-волновое развитие
4.5. Эволюционно-волновое и формационное развитие
4.5. Измерения истории. Метаистория. Метанаука

ЗАКЛЮЧЕНИЕ
Приложения
_____________________________________

вот это мне нравится

скачал почитать http://altoukhov.narod.ru/
крылатая ладья

Рассказывают о Новгороде и проьлеме с музеем и домом

стоит дом, точнее готов развалиться, там живут рабочие нормальные люди, бомжиха и 15 гастарбайтеров из средней азии, дом не могут расселить (расселить законных жильцов) уже с 2004 года, деньги на создание музея и раскопок здесь выделяются с тех времён. Милиционеры ходят в дом и не понимают, почему там живут нормальные люди, которых они принимают за бомжей, н опосле демострации паспорта и прописки недоумевают.

Пока в чиновники не будут отбирать как в разведку, пок ане будет строгого отбора на госслужбу, туда будут идти самые ублюдочные персонанажи, которые будут саботировать и разрушать государство изнутри
крылатая ладья

Читаю, спасибо blog4shock

"Кордову мы упомянули не случайно. Это прекрасный пример одного из стереотипов, бытующих до сих пор, что Европейский Запад был только христианским, в то время как на самом деле Испания была почти целиком мусульманской, и апогей расцвета Кордовы пришелся на X столетие под властью Абд ар-Рахмана III! Сицилия также была арабо-мусульманской и с удовольствием импортировала русских рабов. Меха, мед, воск, рабы: Всем этим снабжал Запад Большой Север, о чем рассказывают нам мусульманские авторы, которые лучше других знали Русские Земли."
http://blog4shock.livejournal.com/200094.html
крылатая ладья

Норманно-иранские теории происхождения Руси

всё никак не успокоятся, всё хотят редуцировать Русь и её государственность к норманнам или к аланам

хотя при въезде в Питер тебя стречает погонялово языческого беса Хорса, развёрнутое на жуткой совеццкой коробке какого-то убитотого института или завода
крылатая ладья

"Честность" иудейского "мыслителя"

"Несуразность троицы (как и двоицы, и любой другой ламца-дрицы) кажется мне очевидной. Есть, знаете ли, либо Один, либо Много. Третьего не дано. Все остальное - от лукавого (лукавого умствования). Дробление Б-жественной сущности неизбежно приводит к многобожию. Но куда, в таком случае, девать Ешу?

Поставьте себя на место умного христианского идеолога. Он вынужден идти по крайне узкой тропке между двумя пропастями. С одной стороны клубится маркионово (ставлю его здесь исключительно по времени появления - поздние гностики все, так или иначе, повторяли его путь) язычество: злобный ветхозаветный божок-сатана, добрый надежа-иисус, матушка-заступница и примерно равнозначный им сонм святых - ни дать, ни взять эллинский Олимп.
С другой - отказ от догмы о божественной сути Иисуса (арианская ересь) ведет к возвращению в лоно иудейского единства, ибо представляет собой прекращение христианства, как отдельной религии.
Первого "хочут" массы. Второго - честность мыслителя."

"Все сводится к начальному постулату о единстве или множественности мира. Ответов на этот вопрос может быть только два. Как и в корреспондирующем этому вопросе о Б-ге. Один или много? Два, три, десять... - это уже "много".
Про медных змиев иудаизма написано еще в Торе, в этом нет ничего нового. Но никакие медные змии не смогли пока отменить главной иудейской идеи - о Единстве, о неделимости. Адонай - эхад. Один.
В этом - базисное отличие, из которого выводится все - и обоснование морали, и детерминизм, и поступательный характер истории, и методы познания."

http://kyshara.livejournal.com/36193.html?thread=2317409
____
стоит комментировать? по-моему - нет. Хотя ладно:

не знаю куда вам девать вашу Ешу, но хотелось бы понять - жиды сознательно не слышат того, что Троица ЕДИНОСУЩНАЯ и НЕРАЗДЕЛЬНАЯ, и СУЩНОСТЬ ЕДИНА, ОДНА ЕДИНИЧНА И ЕДИНСТВЕННА? или Они просто в силу "богоизбранности" не считают достойным для себя знать,что Божественную сущность
а) делят сами жиды своим написанием Б-г
б) христиане не делят, а различают Лица - Три Лица, содержащие эту одну Божественную сущность во всей полноте каждое. Если честность мыслителя означает неразличиние этих моментов - различение усии и ипостасей в христианском богословии - то так и скажите: я туп в силу еврейской монотеистической набожности и не различаю природу и лицо и вообще природа и есть лицо а лицо природа, правда может быть одна личность без другой личности - видимо "честность мыслителя" не даёт проанализировать :)
крылатая ладья

Ещё один честнОй мыслЫтель

теперь противоположный иудейскому гностический аффтар пишет:

"Это все не Троица в иудохристианском смысле, как три личности, которые также являются и единым Богом. В манихействе целых восемь троиц, ни одна не является Богом. Ересь о том, что троица - это три признака, или три компонента, давно осуждена иудохристианами. Они с никейского сатанинского сборища утверждают, что именно три личности, и никак иначе. Из которых каждая имеет все признаки Бога. Данный догмат логически противоречив. Они и сами это признают и говорят, что тупо в это верят."
http://samir74.livejournal.com/1408736.html?thread=11273952

он явно забыл уточнить, что данный догмат не логически противоречив, а превосходит познания и интеллектуальные способности данного аффтара, а потому конечно кажется логически противоречивым.

Вообще это забавно сомтреть, как отъявленные гнуснейшие монотеисты-иудеи и политеисты-гностики упрекают христиан в логических противоречиях, при этом иудей отождествляет христианство с язычеством, а гностик - с иудаизмом
крылатая ладья

Trinitatisfest

фест (sic!) - это Пятидесятница или нет?

Trinitatisfest - Dreifaltigkeitssonntag - праздник Св. Троицы, который отмечается в воскресенье через неделю после Духова дня (Pfingsten) и
символизирует единство Отца, Сына и Святого Духа


http://lib.ru/TEXTBOOKS/GERMAN/religia.txt
крылатая ладья

Застава на Якорном поле

Anker m, -s, - якорь: Павел в "послании к евреям" (6, 18-20 ) надежду
на божеское обещание (утешение) связывает с якорем, как символом постоянства
христианской веры и надежды на воскресение; во времена римских
последователей христианства якорь с 3 века изображали на геммах, кольцах,
саркофагах и в катакомбных изображениях; поперечное пересечение придавало
изображению также добавочный смысл - якорь, как символ креста; якорь на
могильных памятниках означает христианскую надежду на воскресение

http://lib.ru/TEXTBOOKS/GERMAN/religia.txt
крылатая ладья

Из диалога с йобанатом

запостил в крапивинское сообщество статью про якорь как христианский символ (в контексте повести Краипивина "Застава на якорном поле"

получаю ответ от нерусского чуркагана arda00 (см. юзерпик)

"Жуть! И здесь они"
спрашиваю:

"Они - это кто?"
слышу ответ:

"Как кто? Христиане всяческие и прочие сыны божие…"

http://community.livejournal.com/krapivin_ru/539142.html?view=8390662#t8390662
крылатая ладья

Драная "северная кошка" northern_cat учит нас жизни

я: "в 160 сообществах я состою исключительно ради интереса к тематике этих сообществ, тётенька, - у меня знаете ли очень обширные интересы, как и положено образованному человеку, а в институт я поступил в 95 году, данные нужно изучать внимательно"


Their reply was:

А я-то думаю, что это так странно институт переименовался -- в школу, а не в академию, как нынче модно. Уже решила, что хоть кто-то был оригинален в этом вопросе. Ан нет. Жаль. Ещё более жаль, что ни воспитания, ни умения вести культурную дискуссию вы там не получили.

А образованному человеку в первую очередь следует вести себя прилично в обществе. Ну, и писать грамотно на родном языке хотя бы. А ещё образованным людям обычно известно, что кроме их собственной существуют и другие точки зрения на массу самых разных вопросов и эти точки зрения следует как минимум не хаять, как оптимум -- уважать.