September 3rd, 2007

крылатая ладья

(no subject)

Роберт Бриджес (1844-1930) Короткие стихотворения. Книга 4.9.
Я красоту желаю
И Божью благодать,
Одну надежду только знаю:
Взор к небесам поднять.

Сиянье истекало
С высоких звёзд волной, -
И вот Господне имя стало
Любовью неземной.

Кто нежно мог влюбиться,
В душе восторг храня,
Несёт в своих глазах частицу
Небесного огня.

вариант с мужскими рифмами

Мне красота нужна
И Божья благодать,
Надежда у меня одна:
Взор к небесам поднять.

Сияющий поток
Течёт от звёзд волной, -
Так стал для нас Любовью - Бог,
Любовью неземной.

И в ком пылает страсть,
Восторгами маня,
В глазах того искрится часть
Небесного огня.



Robert Bridges (1844-1930).
Shorter Poems, Books V

Book 4. 9.

1 My eyes for beauty pine,
2 My soul for Goddлs grace:
3 No other care nor hope is mine;
4 To heaven I turn my face.

5 One splendour thence is shed
6 From all the stars above:
7 'Tis namиd when God's name is said,
8 'Tis Love, 'tis heavenly Love.

9 And every gentle heart,
10 That burns with true desire,
11 Is lit from eyes that mirror part
12 Of that celestial fire.
Buy for 10 tokens
Buy promo for minimal price.
крылатая ладья

Ехали в автобусе

в деревню косить убирать тину ис орняки с картофельного пля, народамнго едет в проходе стоят три парня лет 15, один держится за оба боковых верхинх (горизонтальных) поручня и ухмыляясь, говорит друганам:
"Как Исусик"

да... дурак, подумал я, повисел бы ты, как Иисус

П.С, в деревне похнал в очередной раз правдивость библейского проклятия земли Господом Богом - терние и волчцы произросли обильно и поте лица ел хлеб свой
крылатая ладья

Бегство с Альбиона 3

Все больше британцев разочаровываются в своей родине. В прошлом году число граждан Великобритании, которые предпочли обосноваться в других странах, достигло рекордной отметки за последние 15 лет. Эксперты полагают, что Соединенное Королевство является самой «гостеприимной» страной из всех богатейших государств Евросоюза, поэтому нескончаемый поток иммигрантов вытесняет коренных жителей страны.

По данным британского издания Telegraph, в прошлом году 385 тыс. британцев предпочли уехать из страны насовсем. Подданные Ее Величества стали самыми активными эмигрантами, при этом происходит утечка мозгов — из Соединенного Королевства уезжают самые квалифицированные работники. Так, большинство эмигрантов отправляются в основном в Австралию, где недавно были установлены новые упрощенные правила въезда для высококвалифицированных гастарбайтеров из Великобритании. Второе и третье место по популярности занимают Испания и Франция.

По оценкам экспертов, массовое переселение британцев происходит из-за притока в страну большого числа мигрантов. Так, в прошлом году в Великобританию на ПМЖ прибыли 574 тыс. гастарбайтеров. «По всей видимости, массовая эмиграция происходит по причине ухудшения уровня жизни в Великобритании, перенаселения и очередей», — полагает эксперт Optimum Population Trust Дэвид Николсон-Лорд.

Между тем подобная тенденция наблюдается не только в Великобритании, но и в других развитых странах Европы. «Эмиграция — новый стыд нации», «Эмиграция, о которой никто не говорит» — подобными заголовками пестрит французская пресса. По оценкам Национального института демографических исследований Франции, число ежегодно покидающих страну в последние годы возросло в среднем до 135 тыс., тогда как в 1993 году этот показатель был на уровне 45 тыс. человек. Ежегодно во Францию на ПМЖ прибывают около 300 тыс. гастарбайтеров. «У европейцев нет выхода, им необходим приток иммигрантов из-за старения населения и низкой рождаемости. Они вынуждены сами открывать двери гастарбайтерам», — сказал РБК daily эксперт Центра европейской политики в Брюсселе Юрай Дракслер.

РБК
крылатая ладья

(no subject)

Завтра в Храме Христа Спасителя состоится Праздничный молебен в честь 60-летия ядерного оружейного комплекса России.

4 сентября в день 60-летия со дня основания 12 главного управления Министерства обороны РФ 4 сентября в Зале церковных Соборов Храма Христа Спасителя в Москве состоится праздничный молебен и концерт.
Торжества проводятся по благословению патриарха Алексия II. В главный кафедральный собор России соберутся военачальники, ветераны и служащие 12-го Главного управления Министерства обороны РФ.
Служение молебна возглавит епископ Бронницкий Амвросий. Затем в Зале церковных Соборов состоится вручение Патриаршего вымпела-хоругви с образом святого Серафима Саровского лучшим соединениям ядерного обеспечения России.
Вручение вымпела с иконой преподобного Серафима неслучайно: Российский федеральный ядерный центр находится в городе Саров (бывший Арзамас-16) — в месте подвигов этого святого конца XIX века.

пусть трепещут заокеанские диаволы и жидоатеисты с ру_антирелигион
крылатая ладья

чудны дела Твои, Господи

В Перу обнаружены индейцы, исповедающие иудаизм


но на их службах читается и Новый Завет


В горах на юго-востоке Перу, у истоков реки Урубамба, расположена уникальная индейская деревня, жители которой соблюдают заветы Торы.

В деревушке El Pueblo de los Israelitas, что в переводе означает – деревня евреев, в отличие от других индейских поселений с радостью принимают гостей, особенно из Святой земли.

Репортер информационного ресурса Ynet, побывавший в уникальной деревушке, пишет, что ее жители соблюдают субботу, избегают употреблять в пищу свинину, и три раза в год (в апреле, июне и сентябре) считают необходимым посещать храм, по аналогии с праздниками Песах, Шавуот и Суккот.

Корреспондент отмечает, что мужчины общины носят бороды и пейсы, а женщины и дети, заходя на молитву, покрывают голову. В ходе службы читаются куски Ветхого и Нового Завета.

В тоже время жители деревни не считают себя утерянным "коленом Израилевым", называя себя "духовными продолжателями" богоизбранного народа. Об этом сообщает MIGnews.
крылатая ладья

Андрей Козловский - автор "Косарей"

http://geo.web.ru/bards/Kozlovsky/index.htm

Косари


Am Fmaj G С E7Мы - косари, и славен будь наш труд. Am Fmaj G7 С E7Где мы прошли, остались вдоль дороги Hm7 Dm6 E7 FmajТе кузнецы, что косы нам куют, G7 С Fmaj E7Те травы, что упали нам под ноги.И мы пришли напиться из ручьяИ смыть его водою капли пота,И радостная песня соловья -Нам высшая награда за работу! А Е D АПрипев: Звени, коса, пока роса, Hm7 E7 Пока синеют небеса! А Е D А Затянем туже пояса, Hm7 E7 Звени без устали, коса!Но если грянет колокол в ночи,И воронье взлетит над нашим полем,Мы переплавим косы на мечи,И те, кто к нам пришли, познают горе.Закончив бой, напьемся из ручья,Его водою смоем пятна крови,И радостная песня соловья,Нам утешеньем будь за слезы вдовьи.Припев.Покуда наши травы высоки,Покуда наши души не в неволе,Звени, коса, на поле у реки,Звени, коса, пока роса на поле.Припев.
крылатая ладья

Диадохи

Представляет интерес две таблицы, обобщающих категориальные структуры неоплатоников, которые Светлов и Лукомский размещают в конце своей обширной статьи: "Система триадических категорий у Дамаския", и "Девять гипотез "Парменида" как наглядное представление эманации в ее теологической интерпретации"
http://dialektika.narod.ru/imbooks/obsor_pl.htm

хочу купить!
крылатая ладья

Прокловский триадизм

В своем сочинении "Богословское элементарное учение Прокл дает своего рода энциклопедическое изложение неоплатонизма, всей его системы. Прокл развивает дальше концепцию Ямвлиха о триадическом построении предмета и всего мира. Триадический принцип построения всего существующего в мире Прокл проводит последовательно во всех областях - в сфере философии, мифологии, мантики. Триада Прокла состоит из трех моментов: 1) пребывание в себе; 2) выступление из себя, т.е. эманация из своих пределов, при которой происходит переход от единства к множеству; 3) возврат обратно в себя, переход от множества к единству. Исходя из своей триады, Прокл рассматривает основные категории неоплатонизма: Единое, Ум, Душу. Единое Прокл, как и Ямвлих, расчленяет на безусловно непознаваемое Единое, и Единое, содержащее множественность. Ум у него также подразделяется на три ступени: Ум мыслимый, т.е. пребывающий в себе, интеллигибельный; Ум мыслящий, т.е. собственно Ум, интеллектуальный; Ум, возвращающийся к самому себе, интеллигибельно-интеллектуальный. Душа у Прокла также подвергается триадическому делению на души божественные, демонические и человеческие. Все эти триады имеют у Прокла дальнейшие подразделения на триады. Во многом Прокл повторяет Ямвлиха, но есть и некоторые особенности. Для Прокла материя выступает как эманация триады, которая образовалась смешением предела и беспредельного. Она не выступает выражением зла. Зло же возникает из конфликтов, которые порождаются взаимоотношением благих сущностей. Прокл последовательно проводит при объяснении развития объектов принцип эманации, т.е. развертывания всего многообразия из единства и последующего обратного свертывания многообразия в единство. Концепция триады Прокла - предшественница гегелевской триады, однако она не имела того содержательного значения, какое было вложено в нее Гегелем. Поэтому прокловская диалектика имела чисто формальный характер. Прокл - последний античный мыслитель, внесший значительный вклад в развитие философии.
http://www.gumfak.ru/filos_html/persona/per084.shtml
крылатая ладья

Неоплатоническая трехчленность

Р.Светлов (в статье из: "О первых началах Дамаския Диадоха",2000, М.), пишет о неоплатонической "трех-членности", каждой умопостигаемой ипостаси, и о внутренней логической динамике такой трехчленности.
     "Здесь нужно отметить, что, вступая в область умопостигаемого, мы должны учитывать тройственный характер каждой из ипостасей."
     "Во-первых, все сущее имеет некий аспект, который в любом случае остается "в себе". Он не развернут ни в знании, ни в восприятии. Это - "монадическое" (или "генадическое") начало ипостаси, которое укоренено в более высоком чине. Читатель не раз встретит у Ямвлиха такого рода "монады". Это и источник "средних родов", и "целая душа", которая имеет сверхкосмический характер, и "умное" время, превышающее его же душевный и физический аспекты. Одновременно монада является началом одноименной с ней "последовательности". Так, Афина порождает все благоразумное, плодоносное и воинственное одновременно, являясь и богиней-покровительницей (в религиозном плане), и монадой (в онтологическом плане)."
     "Второй уровень - то, что допускает в данной ипостаси причастность со стороны низшего. Второе ("участвуемое") выходит из пребывающей в себе монады, вступая в своеобразный диалог с низшим. Так, для познающего разума "участвуемое" является уже не объектом, но, скорее, предметной областью."
     "В таком случае "третье" ("то, что пребывает в участии", или то, "что существует как свойство (en) sxe/sei)") - это уже ипостась для-другого. Для разума, например, ипостасью для-другого является знание."
     "Таким образом и все умопостигаемое, и каждый из его чинов описываются при помощи триады "пребывание - выхождение - возвращение", ибо третье - это своего рода возвращение к первому, только теперь как к знаемому, или как к пребывающему в другом, подобно свойству."
крылатая ладья

забыл рассказать

еду на автобусе из деревни в воскресение

сидит девица (я стою народа много) вид сверху на её голову: в центре шикарного цвета светлорусые волосы (уже прилично отросшие корни) дальше же начинается искусственный цвет - что вроде соломенного, но видимо сначала осветлила перкисью водорода

я ехал и думал осущности и явлении. Сущность и явление здесь это волосы (сущность) светло-русые (явление), но вот эта покраска суть маска на настоящем лице этих волос

Истинная суть и исстинная лицо неразделимы (отличмы), но маска бессущнгстная гипостазированная мимикрия, симулякр.

ну и зачем эта дура покрасила свои волосы в такой жуткий цвет, имея цвет такой шикарный?

А всё из-за того ,что хотят не быть ,а иметь, не жить, а казаться.
крылатая ладья

(no subject)

Твоя огненная суть - Вулкан
Пламя страстей бушует в твоей душе. Ты невозмутим и холоден на первый взгляд, возможно, выглядишь старше своих лет. Ты надежный человек, честный: ты и лицемерие – понятия почти несовместимые. Можешь быть обидчивым, слегка зависимым от своих близких, но только потому, что они тебе действительно дороги. На поверхности – почти нет эмоций, однако, ты натура страстная, глубокая и возбуждающая. Познать это сможет тот человек, который сумеет вывести тебя на эмоции, разбудить в тебе скованные камнем ощущения и чувства.image
Пройти тест